Gaano kalubhang dapat gawin ang mga pangarap ng erotikong nilalaman?

Sa lahat ng mga uri ng mga pangarap, ang mga may sekswal na nilalaman ay maaaring ang pinaka nakakagambala ... at din ang pinaka makabuluhan

Kung ang mga pangarap ay nasa kanilang sarili na isang kamangha-manghang bagay, na nakabalot sa aura ng nakakainis at hindi makatwiran, sa kaso ng mga pangarap ng erotikong nilalaman na ang impression ay mas matindi, dahil kadalasan ay nagsasangkot sila ng mga sitwasyon na tila hindi maiisip sa buhay diurnal at may kamalayan at kung saan, kapag nagising, iwanan kami ng mired sa maraming mga katanungan kaysa sa mga sagot.

Ang mga pangarap na sekswal sa mga taong walang pag-aalinlangan, kumikilos kung saan hindi namin pinaniniwalaan ang ating sarili na may kakayahang makisali, mga pantasya na marahil ay hindi natin ipinangahas na aminin ang ating sarili, at isang mahaba at iba-iba at iba pa, ay ang ilang mga kaso na maaaring saktan tayo sa kalagitnaan ng gabi upang marahil abalahin kami ngunit, higit sa lahat, upang masiyahan kami.

Sa katunayan, kung isasaalang-alang natin ang kaalaman na mayroon tayo tungkol sa mga panaginip, alam na ang isa sa mga pangunahing tungkulin nito ay upang gawing pribilehiyo ang pahinga sa iba pang mga pangangailangan na maaaring lumitaw kapag natutulog. Si Sigmund Freud, isang mahusay na connoisseur ng mga pangarap, ay isa sa mga unang napansin ang katotohanang ito, salamat sa klinikal na karanasan niya sa kanyang mga pasyente.

Kaugnay nito, ang mga pinaka-eskematiko na halimbawa ay ang mga kung saan ang isang panaginip ng pagkain o inumin, mga pantasya na sa gayon ay pinapalitan ang mga pangangailangan ng pagkain o pag-inom sa imahinasyon, na marahil sa iba pang mga pangyayari ay pumipilit ngunit na kapag natutulog ang sarili ay nagbabalik sa background sa pahinga sa pribilehiyo.

Gayunpaman, ang mga pangarap ng sekswal na nilalaman ay medyo espesyal. Bagaman ang panandaliang pangangailangan ng physiological ay sumusuporta dito, ang makasagisag at subjective na sukat nito ay hindi maiiwasang elemento. Ang Freud ay tumutukoy sa maikling maikling halimbawa na ito:

O sa gabi [ang nangangarap] ay gumagalaw sa kanya ang pagnanais na tamasahin ang isang ipinagbabawal na sekswal na bagay, ang asawa ng isang kaibigan. Pinangarap niyang magkaroon siya ng sex trade, hindi sa taong iyon, tiyak, ngunit sa ibang tao na may parehong pangalan, kahit na natagpuan niya itong walang malasakit. O ang kanyang pag-aalsa ay ipinahayag sa nananatiling minamahal sa kabuuang pagkakakilalang.

Sa madaling salita, kapag sinusuri ang mga pangarap na sekswal na kinakailangan na isaalang-alang ang panlipunan, pangkultura at kahit na mga personal na kahulugan na hindi maiiwasang nauugnay sa hangaring sekswal. Walang panaginip ay random o hindi gaanong mahalaga, gayunpaman kakaiba ito ay maaaring tila.

Sa pakahulugang ito, sa isang pag-aaral na isinagawa noong 2014 ni Dylan Selterman, isang propesor sa University of Maryland, isang kakaibang relasyon ay natagpuan sa pagitan ng mga pangarap na sekswal (lalo na ang mga kinasasangkutan ng isang pantasya ng kawalan ng katapatan) at ang pang-araw-araw at malay na mga gawain ng mapangarapin. At ang kakaiba na ito ay, kabaligtaran, ang kawalan ng relasyon. Iyon ay, hindi maitatag ni Selterman ang isang link sa pagitan ng panaginip ng kawalan ng katapatan at ang mga aktibidad na epektibong isinasagawa ng mapangarapin sa mga araw bago ang panaginip.

Maliban sa pag-iisip na ang resulta na ito ay sumira sa pag-aaral, mas mahusay na tanungin ang ating sarili tungkol sa pinagmulan kung saan kinukuha ng mga pangarap ang kanilang inspirasyon. Kung hindi ito sa "katotohanan" o sa ating mga malay-tao na kilos, kung saan saan nanggagaling ang nilalaman ng mga pantasya na ito?

Kaugnay nito maaari kaming gumawa ng isang puna na ipinaliwanag ni Slavoj Zizek mula sa cinematographic style ni David Lynch sa The Pervert's Guide to Cinema (Sophie Fiennes, 2006).

Kabilang sa iba pang mga teyp, ang Zizek ay naka-resort sa Lost Highway (1997), kung saan si Fred, ang kalaban, ay nakatira sa dalawang uri ng mga sekswal na eksena kasama ang kanyang asawang si Patricia Arquette. Sa isa, ang isang bagay na tumutugma sa "katotohanan", si Fred ay hindi makataong sekswal sa kanyang asawa, at sa bawat pagtatangka ay nabigo nang walang kahirap-hirap; ngunit sa ibang pagkakataon, nagbago si Fred kay Pete, isang bata at birong mekaniko na ipinagpapalagay ang isang bayani sa posisyon sa harap ni Patricia (nagbago naman bilang Alice Wakefield), na ipinagtatanggol niya mula sa mga panganib na sumalansang sa kanya. Sa isang rurok ng relasyon sa pantasya na ito, sa pagtagumpayan ang lahat ng mga pagbabanta, nilapitan ni Pete si Alice na may layunin na kumonsulta sa isang sekswal na relasyon, ngunit pagkatapos ay iniiwasan niya ulit siya at nagpaalam sa kanya ng mga salitang ito: "Hindi mo ako maaaring makasama."

Ang kaibahan na itinanghal ni Lynch ay lubos na nagpapahayag patungkol sa partikular na lohika ng mga pangarap (o ang kanilang hindi makatuwiran, tulad ng iniisip natin minsan). Ngunit ito ay si Zizek na nagpapaliwanag ng pinakamahusay:

Ang lohika dito ay mahigpit na Freudian, iyon ay, makatakas tayo sa pangarap upang maiwasan ang isang patay na pagtatapos ng ating totoong buhay. Ngunit kung gayon, ang nahanap natin sa panaginip ay higit na kakila-kilabot, kaya na sa huli ay literal na makatakas tayo sa panaginip, bumalik tayo sa katotohanan. Nagsisimula ito sa mga pangarap na para sa mga hindi makatayo, na hindi sapat para sa katotohanan, at nagtatapos sa katotohanan na para sa mga hindi sapat na matiis, upang harapin ang kanilang mga pangarap.

Kaya, dapat nating seryosohin ang mga pangarap na sekswal? Kung isasaalang-alang natin ang sinabi ni Zizek, ang sagot ay oo, at hindi lamang para sa mga pangarap ng sekswal na nilalaman. Ang katotohanan ay dapat nating seryosohin ang lahat ng ating mga pangarap: ang walang katotohanan at ang magkakaugnay, ang "normal" at sekswal, ang mga nagambala na mga pangarap at ang mga hindi maipaliwanag na pagpapatuloy ng nararapat, para sa nag-iisang kadahilanan, namumula sa sarili, na Ang mga panaginip ay isang mensahe ng aming pagnanasa, ang form na kakailanganin nito sa buhay na kailangan nating pumili sa pagitan ng dalawang bagay na tila pantay na pagpindot, kinakailangan, pampagana ...

At syempre, ang isyu ay hindi ang problema ng pagpili, ito o iyon, ngunit sa halip, na nagpapahiwatig kay Zizek, ang nangangarap na malaman ang kanyang sarili upang malaman sa puso ang mga kagyat na pagnanais at, sa pamamagitan ng Sa kabilang banda, kung ang mapangarapin ay magkakaroon ng lakas ng loob na "gampanan" ang kanyang mga pangarap matupad, o kung ano ang pareho, upang mabuhay ayon sa kanyang nais.

Gayundin sa Pajama Surf: 4 na mga hakbang upang maipaliwanag ang iyong mga pangarap ayon sa mga pamamaraan ni Carl Jung

Larawan ng takip: Paprika , Satoshi Kon (2006)