Ano ang talagang nagbibigay ng pagkamalikhain?

Nais ng lahat na maging malikhain, ngunit ano ang talagang nag-uudyok ng pagkamalikhain?

Ang pagkamalikhain ay naging isang bagay tulad ng banal na grail ng ating panahon. Sa konsepto na ito na nagmula sa pangunahing pilosopiya ng Aleman - mula sa malikhaing diwa ni Hegel at mula sa pagkamalikhang sining ni Nietzsche - ang aming panahon ay kasama rin ang negosyante (o negosyante) at hindi lamang ang artista (isang bagay na lubos na naghahayag). Ang pagiging malikhain ay isang bagay na magagamit sa lahat, sinabi sa amin, at sa parehong oras na ito ang pangunahing magkaibang, na hindi nasasalat na, bagaman naa-access sa bawat espiritu ng tao, ay tiyak na hindi maaaring makuha sa pamamagitan ng puwersa o Ang disiplina ay ang eteric, rarified, eksperimentong sangkap na pumapalit ng inspirasyon sa isang kahusayan na kapaligiran. Ito ang mito ng pagkamalikhain.

Sa gayon, ang hindi mabilang na mga resipe ay nagkakaroon upang makuha ang quasi-magical na sangkap ng pagkamalikhain, mga resipe para sa hindi mahuhulaan na maganap, upang mag-anyaya sa kung ano ang hindi tumugon sa isang pangalan. Ang karamihan sa mga tagubiling ito ay mga formula lamang upang maging mas mahusay o maging mas kusang, sa kabila ng pagkakasalungat na ipinahiwatig ng huli. Ang paghahanap ng pagkamalikhain ay sa maraming mga paraan tulad ng paghanap ng kaligayahan, isa sa mga pangunahing sanhi para sa hindi paghahanap nito, dahil ang pagkamalikhain ay tila naiugnay sa laro at kaguluhan. Ang buhay na malikhain ay wala sa mga kombensiyon. Ito ang dahilan kung bakit ang tanging gawain ng buhay ay namumuno sa anyo ng kombensyon at tradisyon, "[sa huli] isang mapanirang pagsiklab ng malikhaing enerhiya ay may kaugaliang mangyari, " sabi ni Jung.

Sa isang naunang artikulo sa site na ito, malalim naming ginalugad ang ilang mga elemento na tila nauugnay sa pagkamalikhain, na ang lahat ay hindi sumusunod sa mahigpit na mga patakaran: paglalaro, eroticism, pantasya. Sa pagkakataong ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng isa sa mga magulang ng modernong pagkamalikhain, ang pilosopo na naghangad na wasakin ang buong moral na gusali ng isang panahon upang malaya ang mga posibilidad ng malikhaing at naintindihan ang buhay bilang isang gawa ng sining: Friedrich Nietzsche. Ang pilosopo na tinawag ni Freud na pinaka psychologically penetrating man ay nagpapakita ng kanyang perceptual acuity sa Ecce Homo, kung saan isinusulat niya:

Pangatlo, mayroong isang walang katotohanan na sensitivity ng balat sa mga maliliit na picket, isang uri ng walang magawa sa lahat ng maliit. Ito ay tila sa akin ay dahil sa ang katunayan na ang lahat ng nagtatanggol na enerhiya ay nakakaapekto sa isang napakalaking basura ng enerhiya, [enerhiya] na presupposes ang bawat gawa ng malikhaing, bawat kilos na lumilitaw mula sa pinaka-tunay, panloob at malalim na pangangailangan ng sarili. Ang aming maliit na nagtatanggol na kakayahan, kung gayon, na para bang, ay sinuspinde; Walang naiwang enerhiya para sa kanila.

Ang Nietzsche ay nasa isang paraan na nagsasabing ang pagkamalikhain ay isang labis na lakas at ang pagkamalikhain ay nabuo kapag pinangalagaan ang enerhiya. Ito ay tila napaka-simple at marahil ay hindi masyadong masabtan. Ang pinaka-banayad at makabuluhang bagay dito ay ang nagsasabi sa amin na kumikilos ito o mula sa depensa na pinalalabas sa amin at hinaharangan ang pagkamalikhain. Ito ang kabuluhan at maliit na pag-aalala tungkol sa kung ano ang maaaring makasakit sa amin at pag-atake sa kung ano ang nakakagambala sa amin at unti-unting, palagiang sinasayang ang ating malikhaing enerhiya. Ang taong malikhaing ay hindi nag-alay ng kanyang pag-iisip sa maliit na mga kaguluhan ng katotohanan; sa diwa na ito ay libre ng maginoo na mga contingencies, at may malawak na lupain ng mga posibilidad sa harap. Ang mundo ay ipinakita bilang isang paanyaya, tulad ng isang malawak na tiyan ... Para sa paggamit ng isang medyo pedestrian at halata simile, ang taong malikhaing ay hindi isang pagtatanggol, siya ay isang tao ng pag-atake, na nais lamang na magkaroon ng bola - o ang instrumento - at maglaro - o maglaro - at mag-imbento. Ang pagkabahala tungkol sa pagtatanggol, tulad ng mangyayari sa mga henyo, ay simpleng bagay na walang kabuluhan at pagbubutas at tinatanggal ang sparkle.

Kung gayon, ang pagiging malikhain ay hindi dapat mag-alala, hindi mag-aaksaya; Ang paglikha ay apoy ng kalayaan, na lumitaw mula sa pagiging ganap na italaga ang sarili mismo sa ideolohiya, pantasya o sayaw na siyang pataba ng gawain.

Gayundin sa Pajama Surf: Ano ang tunay na orihinal? Paliwanag ni Nietzsche