Ang araw na ang mga uwak ay iginagalang bilang mga diyos

Ang festival sa Nepal ay sumasamba sa mga uwak, aso at baka sa sunud-sunod na mga araw

Sa kasalukuyan ang pagdiriwang ng Tihar ay ginanap sa Nepal, kung minsan ay kilala rin bilang pagdiriwang ng mga ilaw (Divali), isa sa pinakamahalagang pagdiriwang sa bansang iyon - na ipinagdiriwang din sa India at sa ibang mga bansa na may populasyon ng Hindu. Sa ilang mga pagkakaiba-iba. Ang pagdiriwang na ito ay may mga kagiliw-giliw na mga kakaibang katangian, tulad ng napuna namin dito, ang isa sa kanila ay ang mga aso ay sinasamba na parang mga diyos, nag-aalok sa kanila ng pagkain, bulaklak ng insenso, atbp. Sa oras na ito nais naming bigyang-diin ang pagsamba sa uwak, na kasama ng mga aso, ay itinuturing na mga hayop ng kamatayan.

Ang Tihar ay higit sa lahat ay isang pagdiriwang ng pagkamayabong at isang pagdiriwang na naglalayong ipagdiwang ang buhay sa tagumpay nito sa kamatayan. Iyon ang dahilan kung bakit siya sumasang-ayon sa kamatayan, nalulugod at pinarangalan (hindi siya itinanggi). Kaya't ang unang araw (kaag tihar) ay nag-aalok sa mga uwak, nag-iiwan ng pagkain sa mga bubong, bulaklak at Matamis. Ang mga uwak ay may isang nakararami na pagkakaroon sa Kathmandu Valley at isinama sa pang-araw-araw na buhay sa isang tiyak na paraan. Ang kanyang mga squawks ay sumisimbolo sa mga lamon na dumanas sa kamatayan (o sa pamamagitan ng kamatayan); nauugnay ang mga ito kay Yama, ang diyos ng kamatayan na dapat mangyaring magustuhan ng isang tao, sapagkat pinaniniwalaang sila ang kanilang mga emisyonaryo o messenger. Maaari nating matagpuan ang parehong simbolismo sa iba't ibang kultura. Sa araw na ito ay hindi bihirang makahanap ng isang uwak na nagtatamasa ng mga matatamis sa gitna ng mga bulaklak at mga pagkakasala, na nagtatag ng isang mahiwagang relasyon sa mga tao.

Sa ikalawang araw ng kapistahan (kukur tihar) ang mga aso ay sinasamba, na mayroon ding quasi-ubiquitous presence sa mga lansangan ng Kathmandu, at mga kasosyo din sa kamatayan. Sa ikatlong araw na ang mga baka ay sinasamba - isang simbolo ng kasaganaan, kayamanan at ilaw - at sa ikalimang araw ay ipinagdiriwang ang bhai tihar, isang kapistahan ng pagpapala sa pagitan ng mga kapatid. Nanalangin ang mga kapatid sa diyos na si Yama na bigyan sila ng mahabang buhay. Nililinis ng mga tao ang kanilang mga tahanan at nagsisimula ng mga bagong proyekto, isang uri ng pagsilang muli. Kasabay nito ay katangian ang paggamit ng mga kandila at kamakailan ng mga de-koryenteng ilaw (uri ng mga Christmas light) upang punan ang mga bahay ng mga burloloy na ito ay alay din sa diyosa na si Lakshmi, ang diyosa ng kasaganaan at kagandahan. Ang isang puja (isang ritwal na alay) ay ipinagdiriwang din sa diyosa, na inanyayahan sa bahay. Sa taong ito ang Lakshmi tihar ay nangyayari sa parehong araw tulad ng Kukur tihar.